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        中式內核驅動家具業發展趨勢


          “中式復興”的字面意思就是恢復中式設計的藝術光輝,重塑“中國元素”的榮耀。

          “中國制造”要想實現“中國創造”和“中國經典”的大升級,必須要有一種“中式內核”、“中國元素”來驅動,完成一次對盲目西化和過度崇洋媚外洋傾向的一種文化的反撥。東莞板式家具

          每年的春夏之交,是紅木行業的傳統淡季,也是紅木人修煉內功的好時機。從整合工廠到培訓員工,從開設直營店到升級展廳,閑中尋事,也忙得不亦樂哉。今年紅木界有一個關鍵詞是:升級展廳。在“中國古典工藝家具之都”仙游,數百家大大小小的企業,不慳斥巨資拓展空間,革新門店。不過,有一個令他們備受煎熬的事實,那就是在本地、省內、甚至放眼全國,沒有多少高水準、高品位、高品質中式設計機構。即使有那么幾家,對中式的創意卻讓他們搖頭不已。

          中式設計在西風東漸的趨勢里,生存狀態到底如何?中式復興何時到來?

          失落的中式

          當下很多人時常會面臨這樣的煩惱:家里長輩做壽,親朋好友會贈送一些傳統書畫,裝裱起來,卻不知道何處安放。從城市的摩天大廈到鄉間的精致小屋,滿城盡吹歐美風。古老的庭院,尋常的巷陌,已無處可覓。一卷詩經,一軸古畫,一部二十四史,置放家里,顯得格格不入,最后只能束之高閣。

          傳統古典的賞玩之物,在現代居室竟然無容身之地。我們不禁要問,中式到底什么了?

          新世紀第二個十年,中國經濟發展世界矚目,成為增長最快的國家之一、全球最核心的經濟圈之一、擁有這個星球上最堅挺的貨幣之一。在眾多榮譽的背后,我們強的只是硬件,真正軟實力話語權還在低俗徘徊。

          時下盛行的室內設計,除了強勁的歐美風外,宣揚中式設計品牌的,很多時候只是披著一張中式風格的畫皮,只會簡單地抄襲拓寫一些中式古典元素,缺少一些深蘊于內的精髓。無論是設計理念、色彩搭配、材料選取,都很“歐式”,很難體現出“中國設計”的品味。

          中式設計的缺失,不僅是紅木從業者遇到的困惑,也是所有愛好傳統文化的國人的遺憾。本文開頭描述的那些升級家具展廳的商家,他們碰到的困惑在于,他們真正想要的中式設計不是簡單的物質堆砌和符號疊加,而是原滋原味內斂的典雅:它們或是能表現久遠時光的眷戀,或是映射出幽然的古典情懷,抑或是崇尚東方文化的特有韻味。他們推出的紅木,作為中國最具代表性的國萃藝術之一,外延和內涵都非常重要,一個家具要融入到合適的情境中,才能有精神。

          或許,眼下失落的,并不僅僅是中式設計,還有國人對傳統文化的淡漠和遠離。

          崛起之路

          “中式復興”的字面意思就是恢復中式設計的藝術光輝,重塑“中國元素”的榮耀。“復興”往往意味著恢復振興曾經輝煌過的東西。方格子的高樓大廈,浮華勝景,喧囂卻單調,巍然矗立的城市水泥叢林,森然卻貧瘠,富麗堂皇的美式歐風家居裝修,奢華有余,內涵欠缺。放眼望去,日新月異的變化呼喚文化的回歸,目光所及,突飛猛進的現實需要中式美學的復興。在這個激情四溢的時代,中式回歸迎來黃金世紀,國人擁有一種先前百年未曾有過的自信。“中式復興”自然而然地被提上日程。

          我們提倡復興中式設計,不僅僅只是為了回歸一種藝術潮流,更主要是為了正本清源。大家設想這么一個場景:如果我們淪陷于舶來文化,全盤認同西式風潮,那么心理層面也會潛移默化中認同西方文化和價值觀,長此以往,洋設計大行其道,歐式、美式風將風靡中國,中華民族的國家精神、民族的氣質、公民品格也會慢慢淪喪,中國的千年藝術也會在世界文化之林中淡出淡化,最后泯然消失。“中國制造”要想實現“中國創造”和“中國經典”的大升級,必須要有一種“中式內核”、“中國元素”來驅動,完成一次對盲目西化和過度崇洋媚外洋傾向的一種文化的反撥。

          中式設計無論是建筑還是室內設計,已經開始漸漸改變以往流行的“歐陸風”、“北美風”。北京的“觀唐”、“紫廬”、上海的“九間堂”、成都的“芙蓉古城”、蘇州的“姑蘇人家”、廣州的“清華坊”……這些帶有明顯“中式風格”的建筑設計開始顯山露水。中式設計,以一句 “骨子里的中國”來形容最為貼切,它是根植中國居民骨子里的文化氣質,曾深深地撞擊了國人內心深處的中國情結。東莞板式家具

          美國學者亨廷頓在《文明的沖突》一書提到:有些國家走向現代化過程中,初期往往是以“西方化”促進現代化,后期則往往是用已取得的現代化成就促“非西方化”和本土文化的復興。中國的藝術領域,現在要想重振舊時榮光,不單單是提煉或復制一些中式符號、中國元素,更重要的是凝聚出一種中式的藝術靈魂,將古典深蘊于藝術創作當中,將傳統典藏于每一個細節之中,真正把“中式感覺”做透,喚醒國人心目中久違的中式情結,將沉眠于久的中國風藝術的光輝挖掘出來。

          百年“西風歐雨”之后,中式設計開始理性回歸。一個個具有典型中式特征的符號、元素、意象,借助設計創作,融入了藝術當中,成為人們視界中不可或缺的理想景觀!

          古典復興,中式回歸,中式設計方興未艾,成為當下藝術設計的一種潮流思想。當現代人在物質條件達到一定水平后,尋找情感上的共鳴與精神上的返璞歸真,也是水到渠成的,中式復興與回歸是中國人恢復自信心,追求本源的本能反應。、

          滿天星斗缺明月,風云再起中國風。中式設計復興在當下,崛起在未來,我們有理由期待中國潮的全面歸來。

          復興宣言

          中式設計涉及眾多形而上的東西,很難量化把握,設計界有一個形象的比喻說:“一件旗袍,有人穿上就顯雍容華貴,有人穿著也顯端莊清雅,同樣有人穿了會俗相畢露。”中式元素的應用好壞純粹是“運用之妙,存乎一心”。

          中式設計非常核心的一點是“要有中國味”。中國味是秦漢氣概、魏晉氣度、盛唐氣象、明清氣韻的凝聚,是我們童年記憶中的一闕熟悉的光景??梢允枪枢l老屋的門楣屋檐,可以是逢年過節張貼的年畫對聯,也可以是中堂懸掛的水墨山水。一串中國節,一張剪紙畫、一塊鎮尺、一端硯石,這些簡簡單單的中式元素,便構成了中式設計的輪廓。中式設計是根植于中國人骨子里的東西,很古老但很親切,很平淡卻很有韻味。

          中式設計的復興,首要條件是要有擁躉粉絲的關注。隨著國人民族自信心的回歸,對中式的需要也在上升,中式設計迎來最好的時代。這個條件已完全滿足。

          中式設計復興的第二個條件,是要有肥沃的土壤,要有深厚底蘊的支撐。俗話說“一方水土養一方人”,有什么樣的藝術土壤孕育什么樣的藝術奇萉。經過千年時光淘洗,沉淀下來的中式元素,如同珍珠般奪目耀人,恒久經典。無論是“天人合一”與天地共往來的設計思想,還是“一山一水一天下,一花一木一春秋”設計理念,中式設計從來不匱乏設計營養,數千年積淀下來的古典精華,成為取之不盡、用之不竭的素材。

          中式設計復興的第三個條件,是要有一批頂尖設計師的參與,共同發出復興宣言。無論是王澍(世界建筑界最高獎“普利茨克建筑獎”獲得者),還是黎雄波(萬科第五園)、,慢慢地有一大批中式優秀設計師聚集在中式大纛下,探索在路上了。我們要做就是為他們鼓與呼。

          在西方設計界流傳著這么一個觀點:“沒有中國元素,就沒有貴氣”。古老而神秘的中式設計,有著一股強大的力量,帶給我們恬靜清寂,撞擊我們心靈深處最刻骨銘心的情結,這是中式設計的強勢回歸的最大憑借,也是中式設計復興敢于發表宣言的信心來源。

          美學軸心

          每個時代都有一個美學軸心,中式設計同樣存在一個藝術主流。近幾個世紀,西式風潮漸漸成為主導世界藝術設計領域的主旋律。而在15世紀以前,中國作為天朝上國,是世界文明的中心。“中國元素”是這一漫長時期全球頂禮膜拜的對象。中國的瓷器、絲綢、家具、建筑是西方藝術家們模仿的對象與創造的靈感。

          如果說西方文明盛行的是幾百年的話,那么“中國潮”鼎盛的是上千年。700多年前,馬可波羅曾對中國有過的美麗的描述,種種神奇設計讓他嘆為觀止。700年后,中國潮再次在世界興起,中國元素再度成為大師們的靈感來源。GiorgioArmani、Kenzo、Lancel、Gucci、Tommy Hilfiger、Versace、Sergio Rossi、Fendi、SalvatoreFerragamo、Celine、Dolce & Gabbana,以及Roberto Cavalli等等這些頂級品牌,都在開始嘗試以“中國風”作為核心設計元素,打造傾情之作:Giorgio Armani將中國元素表現在手袋上,Dolce & Gabbana將精致的古畫情結印象在時裝上;GUCCI把標識印上熊貓玩偶;Lancel

          用中國元素武裝全身;RobertoCavalli 推出“禮贊青花瓷”典雅禮服裙;Salvatore Ferragamo 設計龍紋絲巾,Versace以中國貴族黃、傳統紋為基調設計手袋;Fendi用木雕、中國結演繹手包。中國博大精深的文化和精妙絕倫的藝術設計傾倒了了整個世界。

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